كتاب الفلسفة المادية وتفكيك الإنسان

كتاب الفلسفة المادية وتفكيك الإنسان

تأليف د. عبد الوهاب محمد أحمد المسيري

الترقيم العالمي - ISBN: 978-9933-10-382-8

تاريخ الإصدار: 2013

موضوع الكتاب: الفلسفة المعاصرة الحديثة

رقم طبعة الكتاب: الخامسة

القياس: 17x24

الصفحات: 240

الوزن: 360

الرقم الاصطلاحي: 1554.011

كلمة الغلاف :

تشكل الفلسفة المادية المرجعية الفكرية والنموذج المعرفي للعديد من الفلسفات الحديثة، كالماركسية والبرغماتية والداروينية، كما تشكل الإطار المرجعي لرؤيتنا للتاريخ والتقدم والعلاقات الدولية، بل أحياناً لأنفسنا.

وقد هيمنت هذه الفلسفة على النخب الثقافية والفكرية لزمن ليس بقصير.

وهذا الكتاب يقدّم نظرية نقدية لهذه الفلسفة، فيحلل نموذجها المعرفي المادي، ويدرس تجلياته النظرية والتاريخية المختلفة.

فيقدم توضيحاً لماهية الفلسفة المادية وسر جاذبيتها، ثم يبين مواطن قصورها في تفسير ظاهرة الإنسان.

ما هو العقل وما هي سمات العقل المادي وما الفرق بينه وبين العقل الأداتي والعقل النقدي.

إنها دراسة اجتهد الدكتور عبد الوهاب المسيري العالم بالفكر الغربي وتياراته وفلسفاته أن يقدم فيها للقارئ العربي وجهة نظر نقدية جديدة.

المستخلص :

يتناول هذا الكتاب الفلسفة المادية البنية الفكرية التحتية للعديد من الفلسفات الحديثة، ويعرفها ويبين سر جاذبيتها ومواطن قصورها، والظاهرة الإنسانية وسماتها الأساسية. ويوضح الفروق الأساسية بين الظاهرتين الطبيعية والإنسانية، وفشل الفلسفة المادية في تفسير ظاهرة الإنسان، التي تشكل هجوماً على الطبيعة البشرية. ويتناول مفهوم العقل العائم الغائم، وأهمية النموذج الكامن وراء العقل، وينطلق من هذا التصور ليحصر أهم سمات العقل المادي، وليحاول توضيح الفرق بين العقل الأداتي والعقل النقدي. ويعقد فصلاً للمادية في التاريخ، ويأتي ببعض التجليات التاريخية للفلسفة المادية، ويبين أن العلمانية الشاملة، والإمبريالية والداروينية، هي كلها تجليات متنوعة للفلسفة المادية. ويبحث في الترشيد والقفص الحديدي، فيتناول الترشيد أو العلمنة بمعنى إعادة صياغة المجتمع والإنسان في الإطار المادي، الذي يؤدي في نهاية الأمر إلى تنميط الحياة ووهم التحكم الكامل فيها. ويعرض لنهاية التاريخ، النقطة التي يتخيل أنه يتم التحكم فيها في معظم جوانب الحياة، فيصبح المجتمع كالآلة الرشيدة، يوتوبيا تكنولوجية، ويميز بين المساواة والتسوية نظرياً. ويحاول تطبيق مفهوم العنصرية الغربية في عصر ما بعد الحداثة على ظاهرة العنصرية الغربية. ثم يبين أن الرؤية المادية هي رؤية إبادية في جوهرها، ويطبق هذا التصور على ظاهرة الإبادة النازية لليهود، وغيرهم من الأقليات.