كتاب السنة النبوية -مكانتها – حفظها وتدوينها

كتاب السنة النبوية -مكانتها – حفظها وتدوينها

تأليف د. محمد عجاج الخطيب

الترقيم العالمي - ISBN: 978-9933-10-088-9

تاريخ الإصدار: 2010

موضوع الكتاب: الحديث الشريف وعلومه

رقم طبعة الكتاب: الثانية

القياس: 24×17

الصفحات: 264

الوزن: 400

الرقم الاصطلاحي: 2202.011

كلمة الغلاف :

كثيرة هي الكتب التي درست السنة النبوية، المصدر الثاني في التشريع الإسلامي..
وكثيرون أولئك الذين تناولوها من مختلف جوانب البحث والتحليل والاستنباط.. وما تزال الدراسات قائمة مع تقدم وسائل البحث العلمي.
وهذا الكتاب يقدم جديداً، خطّه قلم عالم متخصص في الحديث الشريف والسنة النبوية، جمع فيه إلى القديم جديداً، فعرض القديم على نحو إبداعي، ولخصه، وانتقى منه، وقدمه للقارئ؛ فتحدث عن مكانة السنة وحفظها وتدوينها، وأشار إلى معاني مصطلحاتها عند العلماء، وتناول أهم موضوعاتها التي ينبغي على المثقف أن يعرفه..
أما الجديد الهام في الكتاب فكان في تسليطه أضواء على إشكاليات قضايا السنة، وقدم فيه القول الفصل، ثم أجاب عن الأسئلة التي تثار هذه الأيام من ناس مغرضين أو متشككين، وفند أقوالهم بالحجة القاطعة.
إنه كتاب جامع في بابته.

المستخلص :

كتاب في الحديث وعلومه، يتناول السنة النبوية، في حفظها ومنزلتها من التشريع ومن القرآن الكريم والمشكلات المتعلقة بها.
قسم المؤلف كتابه بعد المقدمة إلى ثلاثة فصول؛ الأول ((مكانة السنة وحفظها وتدوينها)) عرّف فيه السنة وبيّن فيه معنى مصطلحات (الحديث والخبر والأثر) ثم ذكر أن السنة أصل من أصول التشريع تردف القرآن الكريم، فتبيّنه، وتؤكد ما فيه، وتتفرع عنه، وتستقل بالتشريع في مواضع. وتحدَّث عن موضوع النَّسْخ بينها وبين القرآن، مؤكداً أنها لا تنسخه. وبيّن ما يُعمل به مما ثبت عن الرسول ? وأفرد بحثاً لموضوع حفظ السنة وتدوينها.
خصص الفصل الثاني ((أضواء على إشكاليات بعض قضايا السنة النبوية)) لمناقشة آراء حول حجية الحديث النبوي ومنزلته من التشريع، وحول ادعاء ما يراه جماعةٌ أن ما دوّن من السنة قد يكون متأخراً، وحول ما قيل في نقد الرواة ونقد المتن. وفصَّل القول في إمكانية خدمة الحديث بطريق التقدم التكنولوجي الراهن بأفضل مما هو عليه الآن. وعالج موضوع ظهور تعارض بين بعض الأحاديث والمستجدات العلمية الحديثة. وختم الفصل بالحديث عن الإعجاز العلمي في الذباب.
أما الفصل الثالث ويستغرق حيّزاً مهماً في الكتاب فقد أجاب فيه عن أسئلة حول الحديث النبوي الشريف وعلومه مما يثار هذه الأيام، وفنّد فيها بعض الشبهات بحجج المعقول والمنقول.